Matthieu 11, 2-11 Entre Jean le Baptiste qui ‘achève sa vie en prison’ et Jésus ‘la liberté-qui vient’, des Messagers vont et viennent. Ils font le lien entre le Précurseur et le Messie. Lire la suite de l'article Section narrative (I) 15 décembre 2013
Matthieu 11, 11-15 De Elie à Jean Baptiste, une lignée de prophètes qui aiment le peuple et le préparent par leurs paroles à accueillir l’Envoyé du Seigneur : le Messie. De Jésus jusqu’à chacun des baptisés : le Corps vivant du Christ qui témoigne de l’Amour Incarné dans toutes les cultures. Lire la suite de l'article Section narrative (I) 13 décembre 2012
Matthieu 11, 16-19 Etre critique, c’est-à-dire savoir prendre du recul et discerner pour favoriser l’évolution bénéfique d’une personne ou d’une institution, porter un jugement doux et véridique qui appelle un engagement pour aller vers un conversion profonde, sont deux attitudes adultes qui différent d’un tempérament « grognon » et « démesuré ». Lire la suite de l'article Section narrative (I) 14 décembre 2012
Matthieu 11, 20-24 Rien de pire que ceux et celles qui refusent de regarder, de voir, de relire les événements de la vie journalières. Le monde des paraboles et des symboles leur est fermé. Lire la suite de l'article Section narrative (I) 17 juillet 2012
Matthieu 11, 25-27 Pour connaître le Père, les chrétiens passent par Jésus Christ. Ils l’accueillent, deviennent ses familiers, le regardent, l’écoutent, marchent à sa suite. Avec lui, ils prennent part à l’histoire du monde, ils ouvrent des chemins de liberté, ils s’associent à tous les volontaires de la fraternité. Lire la suite de l'article Section narrative (I) 18 juillet 2012
Matthieu 11, 25-30 On ne se souvient plus guère de ce que l’on a lu, appris, entendu. N’est présent en nous comme une source que ce que l’on a intégré, assumé, corporisé, transmis. De tout ce que nous avons reçu des autres ne reste que ce qui est devenu nous-mêmes et ce dont nous vivons au quotidien. Lire la suite de l'article Section narrative (I) 6 juillet 2014
Matthieu 11, 28-30 Le « fardeau », qu’est-ce à dire ? Le poids du jour et de chaleur ? Le Malheur ? La contingence humaine ? Pourquoi pas ? Mais n’est-ce pas plutôt le poids liberticide et effrayant des « choses » de la religion et des « prescriptions tatillonnes » que dénonce Jésus ? Lire la suite de l'article Section narrative (I) 19 juillet 2012
