Le réel

Se référer au réel consiste :

• à chercher ce qui « est » objectivement enraciné dans une valeur humaine à portée de mon choix et de mon action ;
• à écouter les appréciations pertinentes des autres ;
• à découvrir le positif de leurs analyses, à s’en approcher et à les remercier ;
• à vivre sans illusion et sans tumulte simplicité et partage ;
• à considérer la vérité qui se fait d’étape en étape sur le terrain ;
• à prendre le temps et ne pas le compacter par la précipitation. L’écart laisse voir les « interstices » (ce qui est entre les « astres ») ;
• à ne pas s’étonner des contradictions. Elles sont naturelles en nous et en dehors de nous,
• à s’efforcer de fuir la rumeur et le bavardage inutile ;
• à choisir les paroles fondatrices qui enracinent le présent et ouvrent l’avenir ;
• à comprendre que la réussite ne peut être seulement individuelle mais que, par nature, comme l’homme, elle est collective ;
• à compenser discrètement les déficits de l’autre : vraie solidarité ;
• à aimer l’imparfait et les imparfaits car tout dans le domaine de la création est précaire, faillible, en voie d’achèvement ;
• à admettre ses limites personnelles, sa fragilité, ses esclavages, sa mortalité et celle des autres, et à les traverser pour aller vers une plénitude ;
• à flécher son action par une utopie ou une foi. Avoir une orientation claire dont on peut rendre compte, au moins à quelques-uns, dans un langage serein dépourvu de toute honte ;
• à ne pas rêver de ce qui pourrait être : « si » ; « si » n’est pas au rendez vous et n’y viendra pas ;
• à ne pas mettre sur les épaules de Dieu ce que l’on peut faire à notre échelle ;
• à pardonner pour que l’autre puisse recommencer là où il a nui ou échoué ;
• à changer ce qui peut l’être, à ne pas gémir du poids des contradictions ;
• à connaître l’Histoire et sa propre histoire ;
• à s’ajuster au petit peu possible et à le faire sans tarder parce qu’il est à portée de main, de cœur et d’intelligence ;
• à laisser un espace pour que l’autre et soi puissent grandir, prendre sa taille, inventer et faire jaillir du nouveau ;
• à transmettre et à donner pour « élever » ;
• à gérer son patrimoine pécuniaire ou culturel en tenant compte de la collectivité et en particulier des plus démunis dans chacun de ces domaines. Partage et aumône ;
• à tout entreprendre pour que chacun puisse  » trouver sa plénitude » ».

Bref, c’est aimer la création, les autres, soi-même et donner chance à tous de vivre une plénitude humaine.

Bref, la réalité, c’est pour un chrétien, vivre l’Incarnation jusqu’au bout sans se décourager (Calvaire). Choisir une morale, signe de bonheur, de liberté, de plénitude dans l’art de vivre.

Bref, la réalité consiste à trouver fidélité, alliance, pacte commun, dans les mutations du temps pour aller vers un épanouissement commun, amour désintéressé.

Bref, la réalité, c’est que l’homme est confronté sans cesse à la nature, aux autres, à soi-même, à Dieu et qu’il lui faut prendre la décision d’agir personnellement, en assumant la réalité et sa complexité.

La référence à Dieu me montre que je ne suis pas Dieu, mais simplement et seulement homme ou femme qui change dans une histoire sans cesse en évolution, que la réussite des uns est liée nécessairement à la réussite des autres, que je dois pourtant agir dans ce domaine particulier qui est le mien.