Luc 1, 17

Prophètes dans le peuple de Dieu

Quand le peuple de la Promesse, de la liberté, de l’Alliance,

• s’endort, s’enlise, s’engonce dans les rites du Veau d’or ou des faux dieux, 
• ne veille plus dans l’attente de Dieu et  démissionne entre les mains des prêtres,
• oublie la foi vive qui ouvre l’avenir et nourrit la marche vers la Terre Promise,
• végète dans la médiocrité de « l’à peu près », de la fraternité à bon marché et ne cherche que sa propre sécurité,
• se désespère d’être désespéré,
• sèche de peur dans la sécheresse,
• démissionne dans l’« à quoi bon »,
• se contente de la « courte vue »,
• se vautre dans le présent et les droits acquis,
• perd de vue sa mission collective au milieu des païens,
• met toute son énergie à récriminer à cause des serpents ou de la manne.

Bref ! Oublie Dieu et reste dans le seul « Terre à Terre ».

Alors, Dieu ne manque pas de susciter au sein de ‘son peuple’ des prophètes qui, à temps et contretemps, se dressent, parlent, invitent et rappellent l’essentiel.

Dévorés intérieurement par l’amour de Dieu, les prophètes, « poils à gratter » du peuple, donnent du souffle et ouvrent l’avenir.

Ils s’oublient eux-mêmes, s’offrent, se fatiguent pour rester fidèles à leur mission de porte-parole. Leur force vient de l’Esprit. Ils dépassent leurs intérêts personnels pour servir la réussite du peuple. Ils affrontent les difficultés et n’oublient pas leur vocation de « messagers ».

Dans les ambiguïtés de l’histoire, Dieu  « envoya » :

• Elie dont le nom signifie Mon Dieu, c’est Yah.
• Isaïe dont le nom signifie Yah est mon salut.
• Jérémie dont le nom signifie Dieu élève.
• Ézéchiel dont le nom signifie Que Dieu rende fort.
• Osée  dont le nom signifie Dieu sauve.
• Amos dont le nom signifie Le porteur fort.
• Daniel dont le nom signifie Dieu est Juge.
• Joël dont le nom signifie Dieu est Dieu…

Et tant d’autres dont le nom est tout un programme, parce qu’il résume vocation et mission d’une personne insérée dans un peuple dont elle est solidaire.

Puis arrive Jean le Baptiste, fils de Zacharie et d’Élisabeth.

Dieu rend « féconds » cet homme et cette femme pour engendrer le plus grand des prophètes : le Précurseur, celui qui court devant pour ouvrir la voie du Messie et crier au peule depuis le désert :

• préparez vous,
• ouvrez vos cœurs,
• affutez vos consciences,
• gérez avec justice votre service professionnel,
• allez à l’essentiel,
• il est là, il est au milieu de vous, le don de Dieu,
• ne bricolez pas, ne trafiquez pas avec la séduction.

Le Ciel s’ouvre

Au Jourdain, Dieu confirme que Jésus de Nazareth est son Fils : sa Propre Parole.

L’Esprit certifie par sa présence cette déclaration de Paix, de Joie, d’Alliance.

Sur la Montagne de la Transfiguration, Dieu insiste : « Dans les tribulations, n’oubliez pas que ‘Je SUIS’ »

Au Golgotha, Jésus se livre, le centurion païen reconnaît dans le Crucifié : un juste. Cf. Luc.

Matthieu écrit même dans son évangile que les gardes, au pied de la croix, « saisis dans une grande frayeur disent : Vraiment, celui-ci était le Fils de Dieu ».

Après la Résurrection, en Galilée, sur la « montagne du rendez-vous »,  Jésus s’adresse aux onze : « Allez donc ! De tous les peuples, faites des disciples, baptisez-les au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit : apprenez-leur à garder tous les commandements que je vous ai donnés. Et moi, je suis avec vous, tous les jours jusqu’à la fin du monde ».

Dans le livre appelé les Actes des apôtres, Luc au deuxième chapitre raconte « le coup de vent » de la Pentecôte. Pierre fait un sermon et conclut devant tout le peuple : « Convertissez-vous et que chacun d’entre vous se fasse baptiser ». Ainsi chaque baptisé est devenu prophète. Chaque baptisé est comme Jean le Baptiste, un précurseur…

Il est disponible pour :

• faire revenir le cœur des pères vers leurs enfants,
• convertir les rebelles à la sagesse des hommes droits,
• préparer au Seigneur un peuple capable de l’accueillir.

Chaque communauté assemblée autour du Ressuscité devient un signe collectif pour son temps et dit dans son langage le Souffle de Dieu qui « met  au large » l’humanité entière et que rien ne peut l’enfermer pour toujours.

Heureuse nouvelle : la Résurrection est offerte à tous. Du levain d’éternité, appelé aussi « Bonté fraternelle », est enfoui dans la pâte humaine.