4 août 2020
Les règles de la tradition ne sont pas en elles-mêmes une permanence pour l’avenir, mais un point de départ pour construire le futur. Les pratiques d’hier ne sont pas forcément pour demain. Prenons garde ! L’intégrisme est de tous les temps. Il fige le cours de l’amour et l’empêche d’être pleinement l’intensité d’aujourd’hui. Il est engoncé dans la peur et ne fait pas confiance à l’Esprit qui est toujours « maintenant ». Les pharisiens, empêtrés dans ce qui fut utile jadis, n’accèdent pas au message toujours actuel de Jésus et de ses disciples. La foi est de tous les temps. Les pratiques varient et souvent progressent en pertinence. Elles s’inspirent de la culture qui change au cours des siècles et ainsi ne trahissent pas la nouveauté du Christ Ressuscité, chemin qui conduit à la vie trinitaire.
5 août 2014
Les pharisiens et les scribes sont certainement des hommes de la foi, mais ils sont entortillés dans les traditions des anciens. Ils n’ont pas encore compris que la répétition des gestes qui ont eu jadis toutes leurs valeurs est complètement dépassée par la foi en Christ qui fait toutes choses nouvelles. Il ne s’agit plus de rafistoler ce qui s’est déjà fait, il faut entrer dans la « révolution permanente de l’Incarnation ». La foi demeure vivante, elle germe de l’Esprit de Dieu comme une proposition sans cesse mise à « Jour ». Le chrétien se désinstalle en permanence pour chercher en Christ comment annoncer le mieux possible l’invitation à la Résurrection.
8 août 2017
Beaucoup de personnes trouvent dans les rubriques, les rites et les pratiques normatives de la religion une prothèse pour leur foi. Avec application et honnêteté, elles se réfugient dans une sorte de sécurité parce qu’elles ont appris qu’en faisant ou en disant ceci ou cela, elles impriment dans leur vie une certaine déférence à la divinité qui inspire leur vie. Il est évident que ce n’est pas négligeable mais il ne faudrait pas que ces personnes s’enferment dans un cadre ritualiste qui les « réduit » et finit par étouffer la foi qui dynamise la marche vers un Dieu vivant plein de tendresse, de compassion, de bonté et de bienveillance. Comme tout amour, l’amour de Dieu est inventif. Les célébrations de la foi empruntent et à la culture ambiante qui varie avec les lieux ou les réseaux ainsi qu’avec les sciences humaines et à la foi puisant à la source de l’Aujourd’hui éternel. Les pharisiens étaient devenus aveugles. Pourtant, ils désiraient aimer et rendre gloire à Dieu. Ils pensaient bien faire, mais ils fourvoyaient le peuple.
Article précédent
Matthieu 15, 21-28
