Le semeur est un « pauvre de Dieu »

« Voici, que le semeur est sorti pour semer » (Matthieu 13, 4)

Je crois que le semeur dont parle la parabole rapportée par Matthieu est la personne même de Jésus Christ. Il sème à profusion le blé qu’il est lui-même.

Tant pis pour les semences qui sèchent entre les cailloux. Le semeur ensemence de partout. Il n’est pas laboureur. La terre est libre d’accueillir, de ne pas désirer le grain de Dieu, de le laisser sécher ou de l’étouffer.

Tant pis pour les grains qui sont recouverts par les ronces. Il ne revient pas au semeur de débroussailler le champ. C’est l’affaire des humains de veiller sur le bon entretien des emblavures.

Tant mieux pour les moineaux qui se sont régalés. Ils font aussi partie de la création.

Je crois que les baptisés-confessants sont des « semeurs » à la manière de Jesus.

• Ils sèment et n’achètent pas le grain de semence, Dieu veille à leur en fournir autant qu’ils désirent en jeter autour d’eux. Ils donnent ce qu’ils reçoivent. Profusion.
• Ils sèment d’une manière consciencieuse. Cailloux, ronces, moineaux ne sont pas leur affaire.
• Ils sèment. Ils ne se soucient ni des assolements, ni des engrais. Croissance et murissement ne les regardent pas. Ils sèment.
• Ils sèment. Le temps des moissons viendra. « Autre est celui qui sème, autre est celui qui moissonne ».
• Ils sèment. Battage des épis, bottelage de la paille ne sont pas inscrits à leur emploi du temps.
• Ils sèment. Ils ne se préoccupent ni des négociants en grains, ni des meuniers, ni des boulangers…

Le semeur selon l’Evangile fait confiance. Il ne tient pas compte des caprices de la nature, de la liberté des uns et des autres, des cours des marchés.

Il donne, il donne encore, il donne toujours, il ne se lasse pas de donner.

Prêt à tout, il mène jusqu’au bout sa tâche. Il ne gémit pas sur le « mauvais temps ». Il agit pour le mieux avec discernement et application, mais il évite de trouver de fausses raisons qui l’empêcheraient d’être un « bon semeur ». Il ne dit jamais : « Ce n’est pas la peine de semer. Il y a trop de pierres, trop de ronces, trop de moineaux voraces et capricieux » !

En lui, les grains coulent comme une source qui ne s’épuise jamais. On pourrait même dire que, plus il jette de la semence, plus il y a « abondance » en lui. Il ne thésaurise pas. En transmettant tout ce qu’il reçoit, il offre tout ce qu’il est et tout ce qu’il a. Il est comblé pour combler.

Le semeur est un « pauvre de Dieu ». La simplicité le conduit à la fidélité de ce qu’il sait faire. S’il meurt avant la moisson, il aura achevé sa mission. La génération suivante profitera de ce qu’il aura jeté en terre d’une manière désintéressée. C’est sans doute sa plus grande joie.