Jean 14, 6-14

3 mai 2012

Le Christ Jésus est une voie à double sens. Elle conduit de Dieu à l’homme et de l’homme à Dieu. La vérité du baptisé est d’assumer ce service du lien vital. En existant et en se livrant pleinement par son Fils, Dieu rend l’homme pleinement humain. Pas d’illusion ! L’homme n’est pas Dieu. Il passe sa vie terrestre à s’humaniser dans sa nature humaine.

3 mai 2013

Pour répondre à Philippe qui l’interroge, Jésus explique qu’il est la porte d’entrée dans le mystère de Dieu. Jésus révèle qu’il est le visage humain de Dieu et que ses Paroles en langue de son temps et de son pays sont des Paroles qui, autant que faire se peut, rendent audibles pour des humains le mystère de Dieu pourtant ineffable. Devenus Corps du Christ, les hommes et les femmes baptisés pourraient dire à peu près la même chose (toute proportion gardée) à ceux et celles qui les interrogent.

3 mai 2014

Parmi les disciples de Jésus, comme dans tout groupe humain, tous ne comprennent pas tout à fait ce que dit le « maitre ». Ici Thomas et Philippe osent demander des explications. Ils veulent saisir le message pour le vivre dans toute son amplitude. Leurs questions rendent service à tous ceux qui marchent avec Jésus. Leur tempérament et leur audace profitent à tous les disciples. Ils osent dire tout haut ce que les autres n’ont pas eu la hardiesse ou la capacité de formuler. C’est toujours vrai dans chaque communauté confessante. Les interrogations des uns permettent à tous les membres de faire un peu plus de clarté. La réussite est commune à partir des tempéraments différents.

3 mai 2016

Pour un baptisé, contempler Jésus, c’est entrer dans la plénitude du Mystère de Dieu. Connaître Jésusn c’est prendre avec lui un « Chemin qui achemine » à la Vie et à la Vérité. On ne sait rien d’avance, il n’y a pas de protocole tout tracé, tout imprimé. C’est en s’engageant sur cette route, c’est en marchant, c’est en grimpant sur la montagne de la Transfiguration que l’on entend Dieu qui parle dans la nuée vivante.  Alors, on découvre ce qu’est l’essentiel de la Vérité que l’on est sans cesse en train de « faire » en soi avec d’autres et pour d’autres.

3 mai 2017

Jésus est Dieu. Il ne fait qu’un avec le Père. Son action sur terre glorifie Dieu. Il est pardon et miséricorde à bout portant avec l’humanité de toujours. Au milieu des hommes, il est Don total et Offrande constante. Christ propose à chacun et à tous de nous introduire au sein de la relation trinitaire, tout en gardant notre personnalité propre. En chacun de nous se trouve, par la grâce de l’Esprit, une voie d’assomption à l’Essentiel. Lorsqu’à notre mort, nous ressuscitons, chacun reste lui-même mais il culmine sans faille en la bonté de Dieu. C’est du moins comme cela que je crois en l’Incarnation. Déjà, dans le temps, il nous propose la dynamique de sa Résurrection. Avant que nous quittions les approximations du temps, il nous donne le goût de la réciprocité salvifique.

3 mai 2018

« Il y a si longtemps que je suis avec vous et tu ne me connais pas ». Philippe désire connaître le Père mais ne sait comment s’y prendre. Il est dépourvu et n’a pas encore compris que Jésus, Christ de Dieu, qui marche avec eux est Dieu Trinitaire : l’ineffable et l’incompréhensible qui, par amour, s’est rendu proche et solidaire de l’humanité. Jésus est la face humaine de la Source Divine. Il est Dieu qui se laisse approcher et toucher. Il est Dieu qui se révèle et qui conduit par la « relecture » de chacun jusqu’à l’intimité mystérieuse que tous ne connaissent que dans la nuée ou le buisson qui brûle sans se consumer. En Jésus, Dieu ne se laisse ‘comprendre’ qu’à la mesure personnelle de chacun. Pour tous les baptisés, même lorsqu’ils partagent ensemble leur propre chemin de grâce, l’inépuisable mystère de Dieu miséricordieux leur échappe. La foi confiante de l’humble contemplation leur suffit.

3 avril 2019

Jésus est le Chemin, la Vérité et la Vie. Dieu l’inatteignable a voulu par amour que les humains aillent jusqu’à lui et vivent sa relation trinitaire : relation et réciprocité. Dieu l’unique est l’amour qui se donne. Jésus de Nazareth est le chemin qui conduit vers lui, route de la Vérité qui se cherche et se réalise chaque jour. En connaissant Jésus et en suivant sa Bonne Nouvelle, nous cheminons avec celui qui nous guide vers le Jour sans fin de l’Éternité.

3 mai 2019

Philippe dit à Jésus : « Montre-nous le Père, cela nous suffit ».  Cela est impossible. Dieu est au delà de tout. Il « est ». Nul ne peut le saisir. Seule la personne de Jésus est dans le temps et l’espace.  « En ce temps-là », on a pu le voir, le toucher, partager un repas. Quand on fait mémoire, on le rejoint dans sa vie terrestre, son offrande, sa bienfaisance. Les « signes » le rapprochent de nous dans l’aujourd’hui de toutes les cultures et nous pouvons en parler selon les Ecritures et la Tradition. Mais le Dieu que nous « tutoyons » ne se rejoint que par la foi au Christ, Dieu fait homme. Jésus ressuscité nous introduit dans le mystère de Dieu, celui que les Conciles ont dénommé Trinité. Ce mystère est grand. Il nous dépasse et il est en nous.

18 mai 2019

« Quand vous me demanderez quelque chose en mon nom, je le ferai » On peut se demander si cette « promesse en mon nom » est bien sortie de la bouche de Jésus ou si les successeurs de la communauté de Jean, dans l’élan de leur foi, n’en ont pas rajouté. Ce que je comprends, moi au 21^ème siècle, c’est que si on est l’intime du Christ, « on fait tout en son nom ». On est alors prêt à accueillir de sa main, ce que l’on entreprend soi-même avec toute ses capacités, son énergie et avec amour, patience, altruisme et justice. Si l’on a vécu l’évangile, qu’importe le résultat concret !

3 mai 2021

Philippe dit à Jésus : «  Montre-nous le Père, cela nous suffit ». Jésus lui répond : « Regarde bien mes actions, écoute ma Parole et tu avanceras dans la connaissance du Père ». Jésus venait de dire à Thomas : « Je suis le chemin qui va vers le Père ». Les apôtres qui marchent avec lui ont besoin d’être confirmés dans leur foi. Nous aussi, il faut organiser notre temps pour aménager des « moments de retraite », pour que notre vie trépidante ne nous empêche ni de voir, ni d’entendre le Ressuscité. Le silence peut favoriser la vision et l’écoute de l’essentiel.