2 Rois 2, 1-14

« Elisée répliqua à Elie : Par le Seigneur qui est vivant et par ta vie, je ne te quitterai pas »

L’histoire de ses deux hommes prophètes de Dieu est bouleversante.
Elle met en scène un maître et un disciple confrontés à la transmission du souffle prophétique aussi bien entre eux que dans la « compagnie » des prophètes.

Elisée a tout reçu du Seigneur via Elie.
Elisée a beaucoup de peine à comprendre qu’Elie va sans doute mourir.
Elisée a sans doute beaucoup d’appréhension à succéder à Elie et à inventer à son tour.
Elisée devra assumer à son tour «le charisme » de prophète.
Elisée a peur ; il veut une double part de l’esprit qu’Elie a reçu.
Elisée découvre que ce n’est pas le « manteau » d’Elie qui permet « la traversée », mais le recours au Dieu d’Elie.

Elie a beaucoup de délicatesse.
Elie veut qu’Elisée se détache de lui et prenne son autonomie en qualité de prophète.
Elie « ballade » Elisée. Mais Elisée ne le lâche pas. Les voyages à Bethel ou à Jéricho ne suffisent pas, il faudra aller jusqu’à « la traversée » du Jourdain.
Elie demande à Elisée de le « voir partir » au Ciel, c’est-à-dire de le voir dépasser la mort pour un autre type de présence.
Pour finir, ce ne sont que « l’ouragan enflammée » de Dieu et la vue de foi qui donnent son autonomie spirituelle à Elisée. Il poursuivra la mission d’Elie, mais autrement.

Les frères-prophètes sont sans doute en communauté à Bethel ou à Jéricho.
Les frères-prophètes disent l’évidence. Ils s’efforcent, mais en vain, d’ouvrir les yeux à Elisée.
Les frères-prophètes ne sont pas entendus par Elisée qui les rabroue.
Elisée a la vue trop courte et entêtée. Il a peine à laisser la liberté de Dieu entre lui et Elie. Il redoute la clairvoyance de la « communauté des frères-prophètes ».

En fait, la transmission du « prophétisme » est affaire de Dieu et non des similitudes et des affections uniquement humaines.