2 Rois 17, 5-18

« Mais Israël et judas n’ont pas obéi, ils se sont entêtés comme avaient fait leurs pères qui n’avaient pas fait confiance au Seigneur leur Dieu »

Rien de pire dans une vie humaine,
rien de pire dans la vie communautaire,
rien de pire dans toute vie sociale,
rien de pire dans la vie spirituelle,
que d’être ce que l’on appelle couramment un entêté.

Cela revient à

• s’être barricadé volontairement en soi-même,
• s’être forgé une idée et ne plus en démordre,
• s’être cramponné à son enfermement dont on a fait la vérité absolue parce qu’on est certain d’avoir raison envers et contre tout.

L’entêté s’est rendu « sourd ». Il ne s’entend qu’avec soi-même et encore !
Enfermé, exclusif, obstiné, entier, systématique, il ne vit pas dans l’échange et l’accueil.
Il est figé. C’est une sorte de « mort-vivant-en-société », emprisonné dans sa certitude.
C’est en fait un misanthrope qui s’est entortillé dans un absolu dont il pense être le seul maître.
Il n’a confiance qu’en lui-même, Son jugement est souverain. Il est irréductible. Il n’obéit à personne, ni à Dieu, ni à diable !

Je crois que, si par malheur, on choisit cette position et que l’on en colmate toutes les brèches, alors :

• on s’éloigne de soi et de sa propre évolution,
• on s’éloigne de toute vie collective qui est histoire, c’est-à-dire mémoire collective et projet commun dans un monde en devenir,
• on s’éloigne de toute vie communautaire qui est réciprocité et compromis,
• on s’éloigne du doute, du désir, de l’espoir et de l’espérance qui, à des titres divers, contribuent au dynamisme de l’être humain,
• on s’éloigne du mystère du Christ, mort et résurrection, que le baptisé a librement choisi,
• on s’éloigne de Dieu qui est « relation » trinitaire dont la seule obstination est l’amour.

Ainsi sont les tyrans domestiques ou nationaux. L’obstination hermétique choisie est sans doute le péché contre l’Esprit que Jésus dit irrémissible. En effet, on ne peut pas se convertir – et c’est là le drame -puisque on ne veut pas changer. De fait, il n’y plus la confiance qui sauve. Il ne reste que « l’enfer-mement ».